供燈的功德利益
尊貴的第十二世嘉察仁波切
供燈的功德利益
《佛為首迦長者說業報差別經》：以恭敬心布施燈具，可得十種福德：
- 宛如明燈般照亮世間。
- 無論生於何處，眼睛不受疾病侵擾。
- 得天眼。
- 有分辨善惡的智慧。
- 消除大黑暗、無明。
- 獲得明智智慧。
- 不會出生在幽暗昏庸的地方。
- 具大福報。
- 命終生天。
- 速登涅槃。
成佛來自過去施燈之功德
過去二十五阿僧祇劫時，娑婆世界有位波塞其國王，統領百千小國，各有一位太子和公主。愛子名為「寶髮」，公主名為「牟尼」，他們倆經常供佛齋僧，深具善慧。當時有位聖友比丘，經常乞化燃燈用具，以供佛及僧眾而久不間斷。牟尼公主知道之後，非常歡喜，命令人迎請聖友比丘來，公主對他說道：「我也想要發心布施，你燃燈所需的用具，就由我來供養，好嗎？」聖友比丘聽聞後，亦欣然答應。
以公主所供養的酥油、燈炷，聖友比丘更加勤於燃燈供佛。後來，迦葉如來為聖友比丘授記：「你將於未來阿僧祇劫成佛，名號『定光如來』。」並授記牟尼公主：「你將於未來阿僧祇劫成佛，名號『釋迦牟尼』。」
「阿難，你們知道嗎？聖友比丘就是定光如來，而牟尼公主也就是我的前生。我之所以能夠成佛，就是歷劫以來所修布施明燈所獲得的果報。」四眾弟子聞佛所言，皆歡喜地發心燃燈供佛。因此，我們明瞭誠心點燈供佛將招感無量福報，尤其種下成佛因緣。
「佛前供燈」具有佛性覺醒的表徵，藏傳佛教中，燃燈供佛的意義分別為外、內及秘供等三個層面，「外供養」是以實際外在實體（如蠟、油等）經燃燒產生的光體為供養，是在實現六度波羅蜜中的佈施度，進而累積福報之資糧，而「內供養」則是在點燃與轉換個人內在力量，以光明之照耀力淨除內心的無知與黑暗，因而累積智慧之資糧。至於「秘密供養」則屬於修行之高層見地，含義者看不見的熱能燃燒，產生於那洛六瑜伽中所謂的”拙火”之喚起。
供燈是代表光明與智慧，是一種殊勝的圓滿資糧，速得加持的緣起門，更可積聚無量無邊的福德智慧，去除無明及消除種種障礙。可為法界眾生、自己及家人親友、消災除障、廣積福德、健康長壽、事業順利。且在諸佛菩薩之壇城前供燈，則更能凈除修行上的違緣與生活上的五毒障礙，轉化為吉祥善緣。且將此供燈功德做廣大的迥向，祈求全世界和平、暴力消弭、戰禍止息，所有地震、水災、火災、颱風、饑餓、瘟疫等天然災害平息﹔迥向一切亡者，尤其是災難中不幸傷亡罹難者，當下解脫除大佈畏、往生得以令他們證佛果的淨土。且使法輪長轉，正法久住，十方法界有情眾生離一切苦，得究竟安樂。
