噶舉經典
噶舉傳承的經典來源主要分為兩大類:經藏《甘珠爾》(Kagyur)與論藏《丹珠爾》(Tengyur)。《甘珠爾》是佛陀法語的藏文譯本,《丹珠爾》則是以藏文翻譯的論著與諸多注釋典籍。
除經論兩大藏外,噶舉傳承亦保存了大量噶舉大師的論著,包括印度瑜伽大成就者帝洛巴、那洛巴,以及西藏瑜伽士馬爾巴、密勒日巴、岡波巴、歷代噶瑪巴與各大噶舉傳承上師們的教法著作。
噶舉大師的重要典籍
西藏噶舉大師的代表性典籍包括:
- 《馬爾巴全集》
- 《密勒日巴道歌》
- 《岡波巴全集》
- 歷代噶瑪巴的著作
- 止貢覺巴吉登松昆(Jigten Sumgön)的著作
- 竹巴噶舉的重要導師 竹巴袞嘉貝瑪卡波(Drukpa Kunkhyen Pema Karpo) 的論著
這些經典構成了噶舉禪修、教法與法脈傳承的核心文獻。
歷代噶瑪巴的典籍貢獻
歷代噶瑪巴不斷編纂、補充並弘揚典籍,是噶舉傳承得以延續的重要因素之一。
其中:
皆為偉大的禪師,並著有影響深遠的實修論著。
另有多位噶瑪巴以經續注釋著稱,包括:
- 第三世噶瑪巴 讓炯多傑(Rangjung Dorje,1284–1339)
- 第七世噶瑪巴 確札嘉措(Chodrak Gyaltso,1454–1506)
- 第八世噶瑪巴 米確多傑(Mikyo Dorje,1507–1554)
而 第十世噶瑪巴 卻英多傑(Chöying Dorje,1604–1674) 則以藝術家與詩人之身份聞名於世。
《知識寶藏》的編纂
十九世紀時,蔣貢康楚仁波切(Jamgon Kongtrul,1813–1899)編輯巨著 《知識寶藏》(Rinchen Terdzö),將噶舉傳承的教法、灌頂、儀軌完整匯集,成為後世最重要的參考典籍之一。



