馬爾巴

馬爾巴 Marpa

馬爾巴年少時在西藏曼卡（Mangkhar）的倫古隆寺，追隨從印度返藏的大譯師卓彌釋迦智（Drokmi Shakya Yeshe）學習梵文與印度語言。這三年的研習，奠定了他成為偉大譯師的基礎。

為了深入求法，他立志前往印度。他返家後將大部分財產變賣為黃金，作為旅費與供養上師的資糧。

赴印度前，馬爾巴先至尼泊爾，遇見那洛巴的兩位弟子奇德巴（Chitherpa）與潘達巴（Paindapa）。他們傳授馬爾巴許多佛法，並教導語言。其後，潘達巴與馬爾巴一同前往普拉哈里（Pulahari），即那洛巴在那瀾陀學院附近持教之地。

馬爾巴在那洛巴座下共學習十二年，跟隨那洛巴及多位上師請受各種法教。十二年後，馬爾巴向那洛巴供養薈供輪（ganachakra）與自心覺悟之道歌。

歌畢，那洛巴告知他：「尚有奪舍法及甚深口耳相傳秘訣，你必須再來印度一次。」不久後，馬爾巴返回西藏弘法。

此後馬爾巴再度前往印度兩次，向那洛巴與諸上師請法。他的根本上師是那洛巴與梅紀巴（Maitripa）。馬爾巴總計三次往返印度、四次前往尼泊爾。第三次抵達印度時，因那洛巴已圓寂、入於法界境中，馬爾巴以無比決心與虔誠，示現再見那洛巴並獲最深密口傳法教。

那洛巴曾預言：「此傳承不由馬爾巴子嗣延續，而將由一位具大乘成就、示現出家相之弟子承繼。」

此預言後由岡波巴聖者（Gampopa）的出現而完全應驗。

馬爾巴獲得全部法教後，那洛巴正式宣告：馬爾巴是其法嗣。馬爾巴遂將金剛乘與大手印完整傳承帶入西藏。那洛巴共有七大弟子，包括：

其中最著名、亦是法脈持有者者，即是大譯師馬爾巴。

回到西藏後，馬爾巴大量翻譯佛教經論為藏文，其譯作後收入《丹珠爾》（Tengyur）與《甘珠爾》（Kangyur）之中，成為西藏佛法典籍的重要基礎。

馬爾巴修持不輟，並廣泛弘法，弟子眾多。他第三次印度行返藏後，密勒日巴成為其弟子之一，也是獲得全部傳承者。馬爾巴與妻子達媚瑪（Dakmema）及子嗣住於洛札（Lhodrak）。

馬爾巴弟子眾多，其中四位最為著名：

馬爾巴將全部法教傳予密勒日巴，使其成為正式法嗣，承接那洛巴之傳承。