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噶納利巴尊者橫幅

噶納利巴尊者

噶納利巴尊者

噶納利巴尊者
八十四大成就者傳 གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱད་བཅུ་ཙ་བཞིའི་ལོ་རྒྱུས།

噶納利巴尊者乃神奇地於蓮花中化生。成年之後,他前往希利那瀾陀出家受戒,並因智德具足而被尊為學院中僧眾之上師,座下弟子多達十萬。然而,雖遍訪諸師,他始終未得究竟了悟。某日聽聞龍樹大師駐錫於南方,便生信心歡喜,啟程前往求法。

行至一座廣闊湖岸之際,文殊師利菩薩化作漁夫示現於前。噶納利巴頂禮並獻曼達,請求指示通往龍樹尊者之路。漁夫告知:「龍樹住於前方叢林之中,正煉製無死甘露。」噶納利巴遂入林,見尊者正在採集製甘露所需諸藥材,當即頂禮請法。

龍樹尊者為其授予密乘灌頂,並教授密集金剛壇城之觀修。噶納利巴隨侍於尊者左右,專心修持。林外不遠處有一大城,二人需前往托缽。噶納利巴受得豐盛美食,而龍樹尊者卻一無所獲。尊者告訴他:「汝所得供養源自一位淫逸之婦,是為不淨,不吉祥。自此不得再以葉乞食,只可食針尖所挑之微量食物。」噶納利巴即依教奉行。

次日,婦女們備麥餅,灑種種甜料。噶納利巴以針尖挑起少量麥餅供養上師。尊者問其來源,噶納利巴答:「但依上師所言而行。」龍樹聞之,告誡:「從今起,汝勿入城托缽,留於家中即可。」

噶納利巴遵命留於家中。一日,有一位女樹神供養他珍饈百味,並裸露其身形向他致敬讚歎。噶納利巴將食物供養上師,並悉述其事。龍樹前往尋找女樹神,卻僅見其手臂至肩部之形。尊者問:「汝既示身於我弟子,為何不現身於我?」樹中聲音答曰:「尊者心中猶有微細妄念未盡放下,而弟子之情慾斷盡,故能見我。」

師徒皆深思此語。龍樹言:「是時已至,當服無死甘露。」遂將甘露給予噶納利巴,自己亦服少量。噶納利巴以甘露灑於枯樹,樹即刻重生抽葉。尊者笑言:「若將甘露灑於樹木,不如還予於我。」噶納利巴說:「我依上師意還之。」遂將尿液滴於水中,以樹枝攪拌後呈給尊者。龍樹灑於另一枯樹,其樹亦即刻復甦。

龍樹語之:「汝已證悟,不再受輪迴之縛。」噶納利巴聞言,正欲飛昇虛空,忽有一婦人於後敬禮。噶納利巴問之:「汝何故禮我?」婦人答:「我對尊者之一眼生大愛著,不能自拔,只願得尊者一目,餘皆不求。」噶納利巴遂挖出右眼贈與她,自此被世人稱為「獨眼上師」。

噶納利巴迅速通達龍樹尊者所授之法,內心障礙盡皆清淨,證得究竟解脫。讚頌上師後,他身躍虛空,高達七株松樹之頂,於空中廣說法要,化導無量眾生離苦悟解。臨最後示現時,以「雙足向上、倒立頂禮」之姿向地上的龍樹尊者致敬,天神降花供養,光明漸收,他之身影終於隱沒於虛空。

後記

噶納利巴雖為蓮花化生,然仍須依止真實上師。若無上師印證,行者終不能確知自己之成就。依止上師乃成就之本,必須具足不疑之心方能得法。而當代世風日下,盲信亦易釀成重大過失。真正的依止,是在清明智慧中恭敬,而非無辨別地順從。